𧏛貝比売
蛤貝比売
出典:𧏛貝比売・蛤貝比売(Art Mochida Daisuke)
キサガイヒメは赤貝、ウムギヒメは蛤の神様。『古事記』では、神産巣日より遣わされ大国主を治療し生き返らせます。二柱一対とされる女神です。
古事記 |
𧏛貝比売(きさかひひめ) |
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出雲風土記 |
支(枳)佐加比売命(きさかひめのみこと) |
別称 | 宇武加比比賣命(うむかいひめのみこと) |
蘇生の神 | 母性の神 | 治療の神 |
病気平癒 | 健康・長寿 | 怪我(火傷) |
農耕守護 |
出雲風土記 |
親神:神産巣日 |
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あなたの「金運」を強力に引き上げる祈祷師の護符
出典:岐佐神社
『古事記』では、大国主(オオナムチ)を蘇生する場面に登場します。
因幡の白兎が予言した通り、大国主は稲羽の女神ヤガミヒメと結婚しますが、嫉妬に狂った兄の八十神達は大国主の殺害を企てます。
八十神達は大国主に「イノシシを追い立てるから捕まえろ」と偽り、焼いた大岩を山の上から転がし落とし、これを大国主は正面から受け止め死んでしまいます。
大国主の母サシクニワカヒメは亡骸を見て悲しみに暮れ、高天原の神産巣日に泣きながら助けを求めました。カミムスビは承諾し、キサガイヒメとウムギヒメを遣わします。
キサガイヒメが刮げ集め、ウムガイヒメが母の乳汁を塗り治療すると、大国主は蘇生し、火傷も治り元通りの姿に戻ります。
この二柱の治療は、焼いた赤貝の殻を粉末にし、母乳のような蛤の白い汁で溶いたものだとされます。
ハマグリの汁は実際に薬として利用されていたことは、『和名抄』という平安時代の辞書に「海蛤ウムキノカヒ」も見られることから、古くから民間療法とされていたようです。
母乳は生命力や回復力を表し、「ウム」は「母」に通じることから、「母乳で生き返る」というイメージが連想されますね。
出雲風土記では別々に登場し、ともに神魂命の御子神とされる以外の関連性は記されていません。
キサガイヒメは加賀の神埼で佐太大神(佐太神社の祭神で、当社では猿田彦としている)を産み、ウムガイヒメは法吉鳥(ウグイス)と化して法吉郷(島根県松江市法吉町周辺)へ飛来し、その地に鎮座したと記されます。
岐佐神社 |
静岡県浜松市西区舞阪町舞阪1973 |
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出雲大社(摂社天前社) |
島根県出雲市大社町杵築東195 |
加賀神社 |
島根県松江市島根町加賀1490 |
法吉神社 |
島根県松江市法吉町582 |
大江神社 |
鳥取県八頭郡八頭町橋本734 |
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