中部地方に鎮座する一宮神社をまとめています。

 

彌彦神社（越後国一宮）

引用：Wikipedia（彌彦神社）

越後平野の弥彦山の麓に鎮座する社。彌彦は正式には「いやひこ」だが、弥彦山や関連する地名を「やひこ」と読まれることから、一般的に「やひこ」と呼ばれている。神社に向かう途中にある高さ30メートルの朱塗りの大鳥居は上越新幹線開通を記念して立てられたものとされる。昔から弥彦山をお参りする人々に親しまれており、参拝講などを結成しての「お弥彦参り」が盛んだという。

 

度津神社（佐渡国一宮）

引用：さど観光ナビ

佐渡島の南部に位置する羽茂町にある妹背山を背にして鎮座する社。1470年に羽茂川の洪水で社殿が流出し、その後、現在の地に遷座された。境内には佐渡植物園があり、花菖蒲など、佐渡ヶ島に生育する多くの植物が見られる。

 

居多神社（越後国一宮）

引用：Wikipedia（居多神社）

奈良時代に国府がおかれたことから国司の崇敬を受ける。春日山地区には上杉謙信の居城もあったことから、謙信の崇敬も篤かったとされる。越後に流罪となった親鸞が居多神社で祈願したところ、境内の芦がすべて片葉になったという「片葉の芦」の伝説が残っている。

雄山神社（越中国一の宮）

引用：Wikipedia（雄山神社）

雄山神社は、峰本社（みねほんしゃ）、中宮祈願殿（ちゅうぐうきがんでん）、前立社壇（まえだてしゃだん）の三社の総称。立山を神体とし、伊邪那岐神・天手力雄神の二柱を祀る神社です。神仏習合の時代には仏教色の強い神社であり、立山修験の源でした。

 

中宮祈願殿には樹齢500年の立山杉が鬱蒼と茂り、立山信仰の拠点にふさわしい威容を見せます。前立社壇は峰本社が冬場は雪のため登拝できないことから、里宮として建てられたのがはじまり。江戸時代には大講堂や観音堂など24の宿坊が立ち並び、館山参拝者で賑わったとされる。

 

峰本社は立山連峰の雄山山頂に鎮座する。701年に越中国司佐伯有若の子、有頼が白鷹と黒熊に導かれ立山を開山したのがはじまりとされる。参拝路はかつて荒行の場だったが、現在は整備されているが、登拝には登山装備が必要。

 

高瀬神社（越中国一宮）

引用：高瀬神社

第十二代・景行天皇の時代に創建され、農耕、縁結びの神として崇敬されてきたが、十五世紀の一向一揆で壊滅的な被害を受けた。江戸時代になって、加賀藩前田家の篤い庇護により復興された。樹齢数百年の杉林に囲まれた境内は広々としており、初詣の期間だけでも数十万人の人が参拝に訪れるという。

 

気多神社（越中国一宮）

引用：高瀬神社

富山湾をのぞむ二上山の東麓に鎮座する。国司といて赴任した大伴家持は『万葉集』に収められた四七九首のうち、二二〇首をこの地で詠んだという。本殿のそばには家持を祀る大伴神社がある。また、境内には「かたかごの丘」と呼ばれる一角があり、越中国総社跡の伝承地の碑がある。

 

射水神社（越中国一宮）

引用：Wikipedia（射水神社）

射水神社はもともと、二上山そのものを祀る社であったとされている。創始は太古のことで、延喜式神名帳では越中国唯一の名神大社に選ばれている。古記録にご祭神は「二上神」と記されるが、神仏混淆(しんぶつこんこう)が主流だった江戸時代までは、「二上山大権現(ふたがみやまだいごんげん)」として人々に崇敬された。その後の明治時代には政府による神仏分離令を受け、二上神は瓊瓊杵尊として祀られるようになる。

白山比咩神社（加賀国一宮）

引用：Wikipedia（白山比咩神社）

崇神天皇の時代（2000年以上前）に創建された古社。霊峰白山を御神体としている全国約3,000社余りある白山神社の総本宮です。夏には多くの登山者がご来光を拝むため、奥宮が鎮座する白山山頂をめざします。

 

気多大社（能登国一宮）

引用：Wikipedia（気多大社）

能登半島の海岸に面して鎮座する社。社伝には祭神の大己貴命が出雲より現れ、大蛇や化鳥を退治して海路を開いたとされる。総欅造りの本殿の背後には、一般の立ち入りが禁止されている30,000平方メートルの「入らずの森」が広がる。

氣比神宮（越前国一宮）

引用：Wikipedia（氣比神宮）

702年に創建。古来より北陸道総鎮守とされ、航海安全と水産漁業の隆昌、産業発展と衣食住の平穏に神徳がある伊奢沙別命を祀る。1645年に造営された朱色の大鳥居は、厳島神社、春日大社とともに日本三大鳥居の1つです。

 

若狭彦神社（若狭国一宮）

引用：Wikipedia（若狭彦神社）

若狭彦神社（上社）と若狭姫神社（下社）はともに八世紀に創建されたと伝わります。上社と下社の総称として若狭彦神社と呼ばれます。神紋が「宝珠に波」で、これは山幸彦が竜宮で手に入れた潮盈珠・潮乾珠に因むとされます。上社の祭神は彦火々出見尊は「山幸彦」。下社には妻神の豊玉姫命が祀られています。

浅間神社（甲斐国一の宮）

引用：Wikipedia（浅間神社 笛吹市）

富士山信仰の拠点となった社。864年に富士山の噴火によって現在地に遷座。武田信玄の崇敬も篤く、元の場所には信玄が再建した摂社が鎮座している。4月には水防祈願の神事「大神幸祭」が行われている。

諏訪大社（信濃国一の宮）

引用：諏訪大社

諏訪湖の南岸に鎮座する上社（本宮・前宮）、北岸に鎮座する下社（秋宮・春宮）の4つからなる諏訪大社。幣拝殿や片拝殿などはあるが本殿はなく、古代の信仰の痕跡を残している。御柱に乗って急斜を下る「御柱祭」は七年ごとに行われている。

水無神社（飛騨国一宮）

引用：水無神社

創立鎮座の年代は神代にありと伝わる古社。社名の水無は「み成し」の意味で、水主のことです。地元では「すいむさん」と親しまれています。御神体とされる位山は中部日本の分水嶺に位置し、古くから水主の神が座す霊山として仰がれました。

 

南宮大社（美濃国一宮）

引用：Wikipedia（南宮大社）

全国の鉱山業の総本宮として崇敬を集める。徳川三代将軍徳川家光が再建した朱塗りの社殿は、江戸時代の代表的な神社建築物として国の重要文化財に指定されている。祭神の金山彦命は製鉄や鉱物の神で、11月に行われる「ふいごまつり」は刀匠による古式の鍛錬式が奉仕されます。

富士山本宮浅間大社（駿河国一宮）

引用：Wikipedia（富士山本宮浅間大社）

全国1300の浅間神社の総本山。本宮は富士市街地に、奥宮は富士山頂に鎮座する。大和武尊が現在の山宮浅間神社のある地に創始したのがはじまりとされています。武家からの崇拝も篤く、徳川家康、源頼朝、北条義時・武田信玄からも崇敬を寄せる。

 

三嶋大社（伊豆国一宮）

引用：Wikipedia（三嶋大社）

千数百年の歴史がある古社。平安時代を通じ、伊豆諸島の噴火造島にかかわる社として朝廷から崇敬を受けてきました。伊豆に流された源頼朝が挙兵に際し、戦勝を祈願したことが有名で、武家崇拝の神社としても名を馳せている。平成12年に御本殿が重要文化財に指定されました。

 

小國神社（遠江国一宮）

引用：Wikipedia（小国神社）

中世以降、武将に崇敬され、江戸時代には徳川家康が社殿の造営、社領の寄進をするなど、代々の徳川将軍から崇敬されました。秋の神社境内は紅葉の名所として有名です。

 

事任八幡宮（遠江国一宮）

引用：事任八幡宮

旧東海道の難所とされた中山峠の麓に鎮座。もとは近くの本宮山にありましたが、807年に坂上田村麿が現在地に遷座します。願い事を「事のまま」に叶えてくださると伝わり、「枕草子」や「吾妻鏡」など多くの古典文学に「願いの叶う神社」として登場しています。

砥鹿神社（三河国一宮）

引用：砥鹿神社

豊川市の北にある本宮山の山頂に創始され、文武天皇の時代に現在地へ遷座され、元の場所には奥宮が鎮座しています。三河国の総鎮守として親しまれていますが、交通安全の神さまとしてドライバーからの信仰も篤い。奥宮への登拝は車でも向かえる。

 

真清田神社（尾張国一宮）

引用：Wikipedia（真清田神社）

木曽川の東岸に鎮座する。神武天皇の時代に創建され、江戸時代には尾張徳川家の篤い保護を受けていました。社名はかつて木曽川の清く澄んだ水によって水田を形成していたことに由来します。本殿・渡殿は平成18年に文化庁より国の登録有形文化財に指定されます。

 

大神神社（尾張国一宮）

引用：Wikipedia（大神神社 一宮市）

一宮市街地に鎮座する。奈良県の大神神社と同じく、大和系の人々が三輪の神を祀ったとこにはじまると伝わります。鎮座地の蓮池は、熱田神宮に奉納する白蓮が咲く沼だったとされる。終わりの大明神八座のうちの一座。